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浄土真宗僧 原口針水 肉筆書掛軸 浄土真宗僧 原口針水 肉筆。61M7KCjhXOL._UF350,350_QL50_.jpg。2025年最新】Yahoo!オークション -浄土真宗本願寺派(掛軸)の中古。軸先含めない全体的な大きさは196cm×47cm程度です。Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 六字名号 雪浦 浄土真宗 仏事 肉筆。掛軸は原口針水ですが箱と中身は同じかはわかりません。。原口 針水（はらぐち しんすい、1808年9月22日（文化5年8月3日）- 1893年（明治26年）6月12日）は、幕末から明治時代の浄土真宗の僧である[1][2]。【非売品】日蓮正宗　日如上人　御染筆　揮毫　和額　額縁　書画。経歴・人物編集肥後の山鹿郡内田村（現在の熊本県山鹿市）光照寺の密道の子として生まれ[1][2]、幼年期から筑前の博多にある万行寺の住職だった曇龍の門人となる[1][2]。中村草田男　小色紙　金箔　直筆、毛筆　玫瑰や今も沖には未来あり　はまなすや。後に彼から真宗学を学んだが[2]、その後の1862年（文久2年）には本願寺の命令によりキリシタンの隆盛地だった長崎へ赴き、1863年（文久3年）には宣教師のチャニング・ウィリアムズ（立教大学創設者）とグイド・フルベッキからキリスト教の教義を学んだ[1][2][3][4]。一得録 細川護貞 中央公論社 中国美術。しかし明治維新後の1872年（明治5年）に大教院の教導職にあたったことで[1]、自身が学んだ経験のあるキリスト教を排撃する[1]。【 掛軸 / 植田春甫】「四季花」牡丹 日本画 巻物 骨董品。1884年（明治17年）には西本願寺の第22世法主だった大谷光瑞に仕え[2]、彼の真宗学の指南にあたった[2]。水墨画 掛軸 人物画 約縦180cm x 横50cm。1891年（明治24年）には龍谷大学の前身である同寺の大学林が規則改革したことにより[2]、同学校の総理事務取扱も兼任する[1][2]。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。その後は仏教以外の幅広い知識を深め[2]、神道等の他宗教および他宗の仏教学者と論争しつつ真宗学の高揚に尽力した[2]。掛け軸 掛軸　無地箱あり　花　鳥　007。